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为何说《八大人觉经》是日常实修反省的座右铭?

时间:2014/8/6 11:20:07 点击:1667

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为何说《八大人觉经》是日常实修反省的座右铭?


    如此八事,乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。若佛弟子,诵此八事,于念念中,灭无量罪,进趣菩提,速登正觉,永断生死。

    编者按:很多人就算不学佛,也都知道《般若心经》,可能也会认定,《心经》是字数最少的佛经。但事实上,在三藏典籍中,另有一些经论,字数同样不多,甚至有些比《心经》还要少。另外还有一些佛经,字数虽比《心经》稍多,但文字更简易明了,相对而言《心经》反而核心名相太多,不易被普通人领会。今天介绍一部简短佛经,希望大家能有一定收获。

 

《八大人觉经》,后汉安世高译。

一、殊胜地位

    正如该经所云,“若佛弟子,诵此八事,于念念中,灭无量罪,进趣菩提,速登正觉,永断生死,常住快乐”。清代同治年间(1863年),吴坤修居士精选的《释氏十三经》即有此经。

二、说法缘起

    本师释迦牟尼佛提醒佛弟子,应该经常至心诵念实行诸佛菩萨觉悟体会的八个方面的内容。

三、核心内容

    该经虽归纳于小乘部,实际上含有深刻的大乘思想。后汉高僧安世高翻译。该经较短,只有一卷,不足500字,但内容丰富,说明了菩萨行者应觉知并实践的八种正念正行:觉无常、觉多欲、觉贪求、觉懈怠、觉愚痴、觉贫怨、觉欲患、觉生死。

四、经典语录

    1、第一觉悟:世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。

    2、第二觉知:多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。

    3、第三觉知:心无厌足,惟得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业。

    4、第五觉悟:愚痴生死;菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。

    5、第六觉知:贫苦多怨,横结恶缘;菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。

    6、第八觉知:生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。

 
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