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可以灭除一切罪业、迅速成就佛果、增长无限福德的佛名号

时间:2009/10/6 13:24:19 点击:2641

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顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉释迦牟尼如来

顶礼、供养、皈依明月世界出有坏应供正等觉无垢满月如来
(持此佛号,解脱一切烦恼。)

顶礼、供养、皈依上方无量威光庄严世界出有坏应供正等觉善妙纯金虚空定宣庄严吉祥威光生如来
(如果受持此如来名号,无量戒蕴普皆清净。此外,现见等持、智慧、解脱、解脱智慧的无量蕴均得以清净,逐步登地,获取出世间一切最胜智慧,不迟得到强有力的亲属、王位及辩才。迅速成就无量菩提佛果,回忆一切有情前后世,通晓种种语言,得到滔滔不绝的辩才、高贵的种姓,能回忆生世,获得五通及佛十八不共法。)


顶礼、供养、皈依胜得世界出有坏应供正等觉灭诸恶趣如来
(持此佛号,脱离一切恶趣。)

顶礼、供养、皈依善现世界出有坏应供正等觉众生乐见如来
(持此佛号,令一切世人欢喜。)

顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉尽净诸趣王如来
(持此佛号,在今生今世中一切罪业都能彻底清净)

顶礼、供养、皈依顶幢世界出有坏应供正等觉宝顶如来
(如果此如来名号而信奉,则如稀世之宝)

顶礼、供养、皈依现喜世界出有坏应供正等觉不动如来
(凡是听到此如来名号虔诚信奉者,于无上菩提中不退转,所有恶魔也不能扰乱。)

顶礼、供养、皈依具藏世界出有坏应供正等觉微妙金光如来
(听闻此如来名号并信奉者,将获得佛陀的光芒、威力、无畏──佛陀的所有功德,十二劫中背离轮回。只有对诸佛虔诚信仰、具大福报、在如来教中发起菩提心才能得以听到此名号,而福报浅薄者闻不到。)

顶礼、供养、皈依具力世界出有坏应供正等觉勇坚部刃除烦恼如来
(听到此如来名号者,甚至在做梦时,也如金刚一般,魔及魔的眷属难以制服。能避免大战争,也将获得一切智智。)

顶礼、供养、皈依南方杲gǎo日世界出有坏应供正等觉明月如来
(听到此如来名号者无有恶趣的因,依于此佛的夙愿,于无上菩提中不退转,(成佛的刹土)犹如此佛刹土的庄严。)

顶礼、供养、皈依南方具光明色世界出有坏应供正等觉尊胜妙音如来
(此佛世界的一切有情超越人类肤色的容颜美丽、庄严,由此称为「具光明色」。凡听到此如来名号者,将拥有无上佛陀之法的妙色。)

顶礼、供养、皈依北方祥积世界出有坏应供正等觉吉祥藏积宣王如来
(听到此如来名号者,依靠一法将于无上菩提中不退转,迅速得以成佛。)

顶礼、供养、皈依北方金刚藏世界出有坏应供正等觉金刚摧破如来
(听到此如来名号者,依靠这一法于无上菩提中不退转,速得成佛,千万俱胝那由他劫中背离轮回。)

顶礼、供养、皈依上方美莲世界出有坏应供正等觉妙莲幻变吉祥如来
(如果听到此如来名号,将阻塞三恶趣门,在三十六劫中背离轮回,于无上菩提中不退转,不会变成跛盲愚者,佛法之花盛开,在一切世间中,清净、智慧、福德蒸蒸日上,没有害命的情况及恶友、反对者而值遇善知识,毫无怀疑成就菩提。)
顶礼、供养、皈依金多罗树庄严世界出有坏应供正等觉多罗树王超胜吉祥如来
(如果听到此如来名号,将在一切有情中超群绝伦。)

顶礼、供养、皈依上方无量威光庄严世界出有坏应供正等觉善妙纯金虚空定宣庄严吉祥威光生如来
(如果受持此如来名号,无量戒蕴普皆清净。此外,现见等持、智慧、解脱、解脱智慧的无量蕴均得以清净,逐步登地,获取出世间一切最胜智慧,不迟得到强有力的亲属、王位及辩才。迅速成就无量菩提佛果,回忆一切有情前后世,通晓种种语言,得到滔滔不绝的辩才、高贵的种姓,能回忆生世,获得五通及佛十八不共法。)

顶礼、供养、皈依下方集聚诸尘世界出有坏应供正等觉诸法幻变威光生如来
(如果受持此如来名号,能获得「明月」总持,一生成就无上菩提佛果,听闻九十俱胝佛陀所说妙法而普皆受持。)

顶礼、供养、皈依北方世界出有坏应供正等觉妙宝如来
(任何步入大乘者,持受此如来的名号,将产生大福报。任何步入大乘者,于百千俱胝那由他年中以堆积如须弥山王般的纯金数数供养诸佛,远远不如持受佛号的功德利益大。)

顶礼、供养、皈依西南方具顶世界出有坏应供正等觉宝塔如来
(如果听到此如来名号,将于无上菩提中不退转,在世间中犹如珍宝般超群绝伦)

顶礼、供养、皈依西北方音声世界出有坏应供正等觉吉祥花如来
(听到此如来名号者,于无上菩提中不退转,犹如美花般不沾染一切不善法。)

顶礼、供养、皈依东北方安乐世界出有坏应供正等觉上中下神通游戏如来
(如果听到此如来名号,将于无上菩提中不退转,并且通达一切菩萨行及法理,也将受持波罗蜜多智慧。)

顶礼、供养、皈依上方月光世界出有坏应供正等觉财吉祥如来
(如果听到此如来的名号,将于无上菩提中不退转,也获得无上法宝。)

顶礼、供养、皈依东方无敌世界出有坏应供正等觉善名称吉祥王如来
  此如来现今住世,宣说妙法。他的刹土普皆清净,诸位菩萨由七宝莲花中化生。此佛自从发心起,修菩萨行时,不断发八大愿:
  第一大愿:我未来成佛时,任何众生遭受种种疾患、流行性瘟疫、冤家、恶咒、起尸、危难侵扰,忆念我名,念诵七遍,唯愿所有病患得以痊愈,直至最终证得无上菩提之间,流行性瘟疫及恶魔的威胁化为乌有。
  第二大愿:盲者、聋者、癫疯者、有瘢者、患重症者,持受我名,念诵七遍,直至证得究竟菩提之间,诸根俱全,断绝一切病苦。
  第三大愿:为三毒障蔽者、造五无间罪者、行非事者、舍弃正法者、造种种不善业者、堕入三恶趣尤其是堕地狱转生大地狱而受苦者,唯愿依我威力,意诵我名,清净、灭尽无间罪等一切障碍,直至证得究竟菩提之间不复堕入地狱恶趣而享受人天安乐。
  第四大愿:任何贫穷者无衣饮食等,意诵我名,直至证得究竟菩提之间,宝、衣等资具得以增长。
  第五大愿:受束缚者、被殴打者、入牢狱者、被兵器摧残身体者,如若持受意诵我名,彼等直至证得究竟菩提之间解脱一切束缚、殴打,断绝身体的一切折磨。
  第六大愿:任何众生身体燃火,步入虎、狮、熊、马熊、毒蛇之中,危在旦夕,无依无怙,惊慌悲号,彼等持受我名、意诵七遍,直至证得究竟菩提之间,熄灭火灾,狮子等猛兽皆怀慈爱,处于无惧寂静之处。
  第七大愿:任何众生,彼此争斗,纷乱惊恐,如若意诵我名七遍,直至证得究竟菩提之间争斗等止息,彼此仁慈。
  第八大愿:何者水中上船,行至江河湖泊,无有岛屿,遭受命难,叫苦连天,若意诵我名七遍,彼等直至证得究竟菩提之间脱离水难,顺利渡过。
持受此佛名号者,将消除一切疾患、罪障,一切愿望得以圆满,于佛菩提中不退转。

顶礼、供养、皈依东方妙宝世界出有坏应供正等觉宝月莲花庄严智威光妙音王如来
  此如来现今住世,唯宣大乘法语。此佛往昔发八大愿:
  第一大愿:我成佛时,任何众生喜爱农业、商务,以种种繁杂散乱退失正法及作意菩提心,从轮回中不得解脱,感受疾病等苦,愿依我威力,意念、意诵我名,彼等直至菩提之间,思念当下即得衣食等一切受用,不离善法菩提心,永脱恶趣地狱诸苦。
  第二大愿:四生所摄任何有情,寒热饥渴逼身,悲惨可怜,若听闻念诵我名,愿彼等障碍悉净,彼生成为最后一次,直至无上菩提之间,脱离生苦,享受人天安乐。
  第三大愿:任何女人,身满种种烦恼,厌恶女身,感受生产痛苦,彼等如若听闻、念诵我名,将中断一切苦楚,成为最后女身,直至证得究竟菩提之间,得成男身。
  第四大愿:任何众生为死亡、怨敌、静处恐怖所害,父母姊妹、亲朋好友,彼此之间为苦所恼,忧伤所逼,彼等如若念诵我名,直至证得究竟菩提之间,止息一切死亡、怨敌、静处恐怖的损害,远离所有忧伤痛苦。
  第五大愿:任何众生夜晚黑暗之中徘徊,造作种种业,为种种恶魔所逼,恐惧悲号,彼等若意诵我名,直至证得究竟菩提之间,黑暗全无,所有恶魔心怀仁慈,精进供养,做种种承侍。
  第六大愿:任何众生,信受下劣,智慧浅薄,心念愚昧,由随念善法、力、菩提支、总持、等持、三宝中退失,彼等持诵我名,直至证得究竟菩提之间现前等持、总持门等,随行大智慧。
  第七大愿:任何众生喜乐声缘下乘、背离无上菩提,彼等若持诵我名,直至最终证得无上菩提之间于圆满菩提中不退失,背离声闻缘觉地,不离作意菩提心。
  第八大愿:任何众生,于大劫灭尽之时,为赡部洲烈火炎炎所扰心烦意乱,忧伤不已,以往昔不善业所感无依无怙,饱尝痛苦,彼等持诵我名,即离一切痛苦忧愁,获得清凉,命终之后也于我佛刹土狮子座中化生。此佛刹土清净,化生菩萨只要一想,即现一切受用。

顶礼、供养、皈依东方圆满香积世界出有坏应供正等觉金色宝光妙行成就如来
  此如来现今住世,宣说妙法,他的刹土功德庄严圆满。此佛往昔发四大愿:
  第一大愿:任何众生,由屡造杀业所感短命多病,被水火毒刃所毁,如若持受我名,进行供养,业障得以清净后长寿无病,不遭横死。
  第二大愿:任何众生,造作种种不善业,夺取他财而转为穷困者,一贫如洗,饥渴逼身,感受痛苦,如若受持我名,直至无上菩提之间清净诸罪,财富丰裕,无所或缺。
  第三大愿:任何众生,以害心相互杀生、争斗,如若持受我名,直至无上菩提之间彼此慈如父母。
  第四大愿:任何众生,因三毒所蔽失坏戒律、造作罪业、违犯学处而趋向地狱等恶趣,若得闻我名,直至无上菩提之间清净诸障,离诸随眠烦恼,真持戒律,严护身语意,不离菩提心。
  蒙此如来垂念,能满一切心愿。
  
  顶礼、供养、皈依东方无忧世界出有坏应供正等觉无忧最胜吉祥如来
  此如来现今住世,其刹土与极乐世界相仿。此佛有四大愿:
  第一大愿:任何众生,忧苦重重、屡屡不悦、心烦意乱,饱尝种种痛苦,彼等如若闻我名号而作意,止息忧伤等,也免受爱别离苦,得以长寿。
  第二大愿:任何众生,造作种种恶业,转生无间地狱,以佛身光芒触及,清净一切罪业,脱离其苦,直至无上菩提之间享受人天安乐。
  第三大愿:任何众生,造不善业,夺取他财,转为贫者,缺衣少食,寒热饥渴逼身,色泽晦暗,如若得闻我名念诵者,直至无上菩提之间,享用衣食卧具等,身体以天色庄严。
  第四大愿:任何众生为诸夜叉、食肉罗刹、厉鬼所害,夺取光泽,遭受种种病苦,若闻我名,则直至无上菩提之间,夜叉等止息夺取光泽,心怀仁慈,脱离一切病患。
  听到此佛的名号进行供养者,摆脱一切痛苦,直至证得究竟菩提之间不堕恶趣,能回忆生世,往生彼佛刹土,受到诸天庇护。
  
顶礼、供养、皈依东方法幢世界出有坏应供正等觉法海雷音如来
  此如来现今住世,他的刹土普皆清净。此佛往昔有四大愿:
  第一大愿:任何众生转于邪见之家不信三宝,不作意菩提心,彼等若闻我名,尽其业障,直至证得究竟菩提之间具足正见,对三宝获得不退转信,永不退失作意菩提心。
  第二大愿:任何众生,生于边地,不闻三宝名,以恶知识为因,造作恶业,死后堕落三恶趣,失毁一切善法,我名号声传入彼等耳中,出现法云海音,听到其声而灭尽宿业,直至证得究竟菩提之间不离作意菩提心。
  第三大愿:任何众生,因无衣饰珠串等而苦恼、作恶,彼等依我威力,衣服等一切受用心想当下出现,无所不有,直至证得究竟菩提之间无所不具。
  第四大愿:任何众生,由宿业所感相互发起战争,为伤害杀戮,身中兵器、棍棒,何者听闻我名,心中持受,箭刃棍棒等返回原方,一切仇敌心怀仁慈,谁也不灭命根,直至证得究竟菩提之间以各自物品、受用、财富而知足。
  如果持受此佛名号,则清净一切罪业,具有宿命通,于菩提中不退转,生生世世值遇佛陀,恒时长寿无病,命终之后往生彼佛刹土,不会堕落,生在何处,心想当下,即具足衣饰等一切受用财富。

顶礼、供养、皈依东方琉璃光世界出有坏应供正等觉药师琉璃光王如来
  此如来现今住世,他的刹土普皆清净。关于此佛的大愿及刹土功德庄严,即便在劫中或超过劫数的时间里宣说也说之不尽。此佛往昔有十二大愿:
  第一大愿:愿我来世得成佛时,自身光芒耀眼,普照无量无数说之不尽的世界,以三十二相八十随好庄严佛身,令一切众生悉皆如我。
  第二大愿:愿我来世得成佛时,身如琉璃,内外明彻净无瑕秽,光明广大功德巍巍,身善安住,以胜过日月的光网庄严。任何众生于他世界及人间,行于漆黑一片昏暗之中,愿彼等依我光芒,随意前赴各方,行诸善业。
  第三大愿:愿我来世得成佛时,以无量智慧方便,令无量众生界受用无尽,无需忙碌。
  第四大愿:愿我来世得成佛时,若有众生行于劣道,悉皆安置菩提道中,行声闻独觉道者,皆令入于大乘中。
  第五大愿:愿我来世得成佛时,于我法中修行梵行及其余众生不可估量,若得闻我名,悉皆具足三戒,无有毁戒,无有破戒往恶道者。
  第六大愿:愿我来世得成佛时,若有众生,其身下劣,诸根不全,相貌丑陋,具有驼背、瘢、聋盲、跛足等肢体缺陷,以及患有癫疯,身染疾病,彼等若闻我名,诸根齐全、肢体圆满。
  第七大愿:愿我来世得成佛时,若有众生,为种种病所折磨,贫穷无依,无有资具,痛苦不堪,彼等若闻我名,消除一切病患,乃至证得究竟菩提之间,不生疾病及损害。
  第八大愿:愿我来世得成佛时,任何女人为妇人过失所恼,欲求脱离女身,彼等若闻我名,不再转生为女,乃至证得究竟菩提之间得成大丈夫相。
  第九大愿:愿我来世得成佛时,令一切众生解脱魔索,将持有种种异见者悉皆安置于正见中,渐次使菩萨行得以稳固。
  第十大愿:愿我来世得成佛时,任何众生,被王法威逼、受到束缚、殴打,锒铛入狱,当处死刑,众多灾难逼迫,极其怯懦,身心受苦,此等众生以我福力,解脱一切苦恼。
  十一大愿:愿我来世得成佛时,任何众生,饥渴之火烧身,为求饮食造诸罪业,我于彼等,先以最妙色香味之美食饱足其身,后以法味使之享受最极安乐。
  十二大愿:愿我来世得成佛时,任何众生,贫苦无衣,遭遇寒热蚊虻逼恼,昼夜受苦,我以随其所欲的种种衣服、珍宝饰品、花鬘、涂香、乐器等满足一切众生心愿。
持受药师琉璃光王如来的名号,具有不可思议的功德利益。任何众生吝啬等烦恼深重,取不善业道,趋向三恶趣,以往为人时听过此佛名号,依靠佛之威力,只是忆念就能脱离彼处,生到人间,获得正见及无贪等殊胜功德,悟入如来教,直至获得无上菩提之间。持受此佛名号者,不会遭遇违缘和魔障,摆脱一切痛苦,将现前世间出世间的一切功德,命终之时,八大菩萨以神变降临指示道路而往生净土。听到药师琉璃光如来名号极为难得。

为了遍虚空的众生而归依具九传承上师以及四、六续部坛城本尊、母续空行海。
(念诵一遍的功德若有形相尽虚空亦不能容纳)

南无顶礼、供养、出有坏应供正等觉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、迦那迦牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等等贤劫千佛父母儿眷属
(念诵一遍与诸佛的智慧无二无别,并与念诵八万四千法门的功德等同)
 
南无一宝盖王如来
(若有得闻彼佛名者。便得远离一切忧苦。禄位财宝无有退失。唯除宿世定恶业因。有能受持彼佛名者。不失如前所获功德。随在所生具大威德。神通自在身带光明形貌端严众所乐见。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹。不失如前所获功德。复于无量俱胝大劫。常不枉生无佛世界。修菩萨行。大誓庄严成无上觉饶益一切)

南无妙功德住吉祥如来
(若有得闻彼佛名者。便得超越一切八难。随在所生常识宿命。有能受持彼佛名者不失如前所获功德。复于无量俱胝大劫。随在所生心常聪慧。恒居善趣受诸妙乐。有能建立彼佛形像恭敬供养尊重赞叹。不失如前所获功德。复于无量俱胝大劫。随在所生常得值佛。修行一切波罗蜜多。成大导师度无量众。)

南无宝华光吉祥如来
(若有得闻彼佛名者。便得具足胜念慧行。处四众中说法无畏。言词威肃闻皆敬受。有能受持彼佛名者。不失如前所获功德。复于无量俱胝大劫。随在所生具念慧行成猛利智得胜闻持。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹。不失如前所获功德。复于无量俱胝大劫。随所生处常值如来。辩才无碍广宣妙法。渐次修习福慧资粮。成天人尊度无量众)

南无休多易宁如来
(若使有人三千世界以金布地。复以妙衣庄饰其地。悉令弥满三千世界持用布施。得其功德宁为多不。舍利弗言。甚多甚多。天中天。佛言。不如有人闻休多易宁如来名者。尽心信乐持讽诵念。其人得福过出布施功德者上数百千倍。斯等众生自恣发愿如意得之。却六十劫生死之罪。后成无上正真道时。其佛国土严净快乐尊贵无比。)

南无欢喜庄严珠王佛
(若有四众闻彼佛名。五体投地归依顶礼。即得超越五百万亿阿僧祇劫生死之罪。)

南无帝宝幢摩尼胜光如来
(若有四眾闻彼佛名。五体投地归依顶礼。即得超越七百万亿阿僧祇劫生死之罪。)

南无殊胜月王佛
(若有善男子善 女人。闻是佛名恒得值佛。於菩提心得不退转。即得超越十二亿劫极重恶业。 汝等知不。过去有佛。名三昧尊丰如来十号具足。)

南无百千俱胝恒河沙数应供正等觉
(诵一遍的功德诵一遍大藏经的功德等同)

南无十二现等觉
(诵一遍的功德能清净十二万劫以来的罪障恶业)

南无三摩地日光应供正等觉
(诵一遍的功德能消除七万劫间的诸众生之迷暗)

南无上师日光支、多罗树现圣妙应供正等觉
(诵一遍的功德能消除断众生肢以及杀生、食肉的罪障过)

南无光德、无垢无边善逝应供正等觉
(诵一遍的功德能清净无始以来偷盗的罪障过)

南无月光、如月明、威严应供正等觉
(诵一遍的功德能清净邪淫的罪障过)

南无得乐、无垢光应供正等觉
(诵一遍的功德能清净由于贪爱而破戒的罪障过)
 
南无尊胜音应供正等觉
(诵一遍的功德能清净十恶业罪障过)
 
南无月灯、具尊胜、月光宝、鼓音王应供正等觉
(诵一遍的功德能清净四重的罪障过)
 

南无无量光、诸香、香王、掌花王应供正等觉
(诵一遍的功德能清净破戒律、破菩萨戒的罪障过)

南无宝藏、宝幢应供正等觉
(诵一遍的功德能清净骑马、骑牛的罪障过和积累无量资粮)

南无宝源、设花光应供正等觉
(诵一遍的功德能具十万劫不可思议的菩提心和成就佛果无违缘)

南无诸佛海应供正等觉
(诵一遍的功德能清净破密乘三昧耶戒的罪障过)

南无大势、精进、实现应供正等觉
(诵一遍的功德与念诵一遍经藏的功德等同)

南无金刚勇士、稳固、平息、降伏他势应供正等觉
(诵一遍的功德与念诵一遍三藏的功德等同)

南无威严须弥山、宝光塔应供正等觉
(诵一遍的功德能清净五毒烦恼,生生世世不离诸佛)

南无威严藏、圣宝盖应供正等觉                
(诵一遍的功德直至成佛,得佛摄受)

南无无量寿、持长寿宝瓶、无贪莲眼应供正等觉
(诵一遍的功德能免除死因和投生三十三天道)

南无宝花诸量光德、狮子吼、圣幻化相德圣应供正等觉
(诵一遍的功德能清净无量无边大劫的诸罪障过)

南无宝月光庄严妙音王应供正等觉
(诵一遍的功德能投生为转轮圣王)

南无一切有法、无迷威严之源王应供正等觉
(诵一遍的功德能即生成佛)

南无清净月应供正等觉
(诵一遍的功德能迅速成就佛果)

南无具足三摩地定、初次发心无疑不动应供正等觉
(诵一遍的功德能清净罪障直至成佛之间,不投生三恶道,成就究竟圆满佛的果位,往生不动佛的刹土,莲花化生)

南无无量光、圣宝德王、功德宝王应供正等觉
(诵一遍的功德从现在起直至九十六亿劫,无量恒河沙数劫皆往生极乐世界决定无疑)... 

顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉燃灯如来等三世一切佛陀
顶礼、供养、皈依不动佛等十方一切出有坏应供正等觉如来
顶礼、供养、皈依释迦牟尼等贤劫一切出有坏应供正等觉如来
顶礼、供养、皈依安住十方三世之一切佛陀出有坏应供正等觉如来

南无得大无畏佛
(如果受持此如来名号,得大无畏,摄取无量无边功德聚)

南无甘露弥留如来•
(若称彼名者,假令世界金鍱充满及以七宝持用布施,不及一歌罗分。)

南无威德住佛
(若能持彼佛名号,一切诸方威显赫。)


南无火光如来
(若称彼佛如来名者,昼夜增长无量福聚。)

南无大眾者如来
(若称彼佛如来名者,一切佛法悉皆满足。)

南无无量声如来(三称佛名)
(若善男子善女人闻彼不可量声佛名三称,是人毕竟不堕三恶道,定得阿耨多罗三藐三菩提。)

南无法光明清净开敷莲华佛
(人得闻彼如来名受持不忘者,永离三恶道。)

南无一切趣清净王如来
(若有善男子善女人常能受持此如来名号,精勤忆念不忘失者,即得现见一切诸法,尽诸业障及尽诸恶,以佛真实住持力故,当於十四俱胝世中常忆宿命,乃至菩提善根亦不穷尽。)

南无无量功德宝庄严威德王如来
(能灭除六十千劫生死之罪。转身得陀罗尼。名为乐说无碍。凡所说法。常为十俱胝刹诸佛世尊。授以辩才令得无畏。)

南无种种胜光明威德王如来
(受持彼佛名者。转身得无量辩才庄严陀罗尼。悉能受持八十俱胝如来所说之法。所得国土功德庄严。亦如西方极乐世界。无有异也。)

南无无数劫积集菩提如来
(受持彼佛名者。即为供养八十俱胝诸佛世尊。转身具足六十种言音辩才。)

南无金刚坚强消伏坏散佛
(灭十万亿那术劫生死之罪)

南无虚空吼声净妙庄严光明照如来
(受持彼佛名者。所生之处。种族尊豪识性聪慧。善能通达世俗文词。凡所发言人皆信受。于诸地中。具足清净戒定智慧及于解脱知见。获宿命智得五神通。亦当得佛十八不共速成阿耨多罗三藐三菩提。)

顶礼、供养、皈依西北方音声世界出有坏应供正等觉吉祥花如来
(听到此如来名号者,于无上菩提中不退转,犹如美花般不沾染一切不善法。)

顶礼、供养、皈依上方月光世界出有坏应供正等觉财吉祥如来
(如果听到此如来的名号,将于无上菩提中不退转,也获得无上法宝。)

南无虚空吼声净妙庄严光明照如来
复次功德花。上方有世界。名无量功德庄严威德。劫名无量吼声。彼现有佛。号虚空吼声净妙庄严光明照如来。若有净信善男子善女人。受持彼佛名者。所生之处。种族尊豪识性聪慧。善能通达世俗文词。凡所发言人皆信受。于诸地中。具足清净戒定智能及于解脱知见。获宿命智得五神通。亦当得佛十八不共速成阿耨多罗三藐三菩提。尔时世尊。而说偈言:
  若人受持彼佛名   所生未曾离诸佛
具足八种梵音声   速证无上菩提果

南无法海雷音如来
第一大愿。愿我来世得菩提时。若有众生生邪见家。于佛法僧不生净信。远离无上菩提之心。若闻我名至心称念。由是力故。无明邪慧日夜消灭。于三宝所深生正信。不复退转乃至菩提
第二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。生在边地。由近恶友造众罪业不修善品。三宝名字曾不经耳。命终之后堕三恶趣。彼诸众生暂闻我名者。由是力故。业障消除遇善知识不堕恶趣。乃至菩提
第三大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。衣服饮食卧具医药资生所须悉皆乏少。由此因缘生大忧苦。为求觅故造众恶业。若闻我名至心称念。由是力故。有所乏少随念皆得。乃至菩提
第四大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。由先恶业。共相鬪诤作不饶益。弓箭刀杖互为伤损。若闻我名至心称念。由是力故各起慈心不相损害。不善之念尚自不生。况于前人欲断其命。常行喜舍乃至菩提

南无多宝如来
诸佛子等。若闻多宝如来名号。能令汝等具足财宝。称意所须受用无尽。

南无离怖畏如来
诸佛子等。若闻离怖畏如来名号。能令汝等常得安乐。永离惊怖清净快乐。

南无世间广大威德自在光明如来
诸佛子等。若闻世间广大威德自在光明如来名号。能令汝等获得五种功德。
一者于诸世间最为第一。二者得菩萨目端严殊胜。三者威德广大超过一切外道天魔。如日照世。显于大海。功德巍巍。四者得大自在所向如意。似鸟飞空而无阻碍。五者得大坚固智慧光明。身心明彻如琉璃珠。

一宝盖王如来
若有得闻彼佛名者。便得远离一切忧苦。禄位财宝无有退失。唯除宿世定恶业因。有能受持彼佛名者。不失如前所获功德。随在所生具大威德。神通自在身带光明形貌端严众所乐见。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹。不失如前所获功德。复于无量俱胝大劫。常不枉生无佛世界。修菩萨行。大誓庄严成无上觉饶益一切

无限净如来
其有得闻无限净如来名者。欢喜信乐持讽诵者。大千世界满中七宝持用布施。所得功德宁多不乎。舍利弗言。甚多甚多。天中天。佛言。不如捉持无限净如来名者。所得功德百千万倍。过出布施功德者上。无以为比。少功德人不得闻此如来名号。于千佛所造立德本。尔乃得闻此尊佛名。却生死罪四十八劫

种种胜光明威德王如来
受持彼佛名者。则为奉事九十俱胝诸佛如来。得度脱一切众生三昧。何故名为度脱一切众生三昧。若善男子善女人。依此三昧演说法时。能令三千大千世界之中。恶趣众生悉皆解脱。得生人天普获安乐。决定当得阿耨多罗三藐三菩提。犹如悦意如来刹中。所有众生常受安乐

妙香王如来
若有得闻彼佛名者。身心调畅离诸粗重。恶业消灭烦恼轻微。有能受持彼佛名者。不失如前所获功德。复于来世随在所生具三十二大丈夫相。一切有情同所瞻仰。有能建立彼佛形像供养恭敬尊重赞叹。不失如前所获功德。复于来世随在所生常得出家具清净戒。游诸佛土闻法受持。具足修行一切功德。由是速证阿耨多罗三藐三菩提

南无宝轮光明高胜吉祥王如来
能称念受持者。是人转生得宿命智。有念有慧诸相圆满。当得成就信顺之语获得无断语言辩才。迦叶。是人能于天人世间一切辩才之中。不为他所退怯间断。常得语言辩才无断。又善男子及善女人。若能称念彼佛名者。是人听法之时。得佛圣相为现其前。若于诸法昔所未闻随所受学。即时获得无边俱胝那庾多百千随转陀罗尼。又此阎浮提中。一切有情随所乐求而悉能知。然后如其信解善为说法。当得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。阿僧祇俱胝那庾多百千劫中背于生死。而能摄集无量福蕴

南无宝开花普耀吉祥如来
能称念受持者。是人转生得宿命智。获得宝月菩萨三摩地。住是三摩地已。能解一切众生语言音声。得佛加持无碍语言辩才成就。若有众生乐求见彼。住虚空中宣说诸法。是人即时随意能现。又此阎浮提中一切众生。随有乐求所出音声。是人各各悉能了知。又若此三千大千世界一切众生。随有乐求所出音声诸言说等。是人悉知。如其信解各为说法。当得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。六十千劫中背于生死

南无宝上如来
若有住菩萨乘诸善男子及善女人。闻彼宝上如来应供正等正觉名号。能称念受持者。是人转生得宿命智。又复当生在母胎中即得见佛。彼佛劝赞作如是言。善男子。汝当成熟阿耨多罗三藐三菩提故速出母胎。千劫之中背于生死。而能摄集无量福蕴

南无莲花最尊如来
其有得闻莲花最尊如来名号。欢喜信乐持讽诵者。犹若妙花在尊法室。功德智能日日增长。譬如莲花从水涌出。却五十劫生死之罪

南无身尊如来
其有得闻身尊如来名号者。尽心信乐持讽诵者。其人疾度生死之海。能除众生诸欲饥渴。当作快士为于世间而作福田能受三界一切供养。其有目见此如来者。欢喜信乐。当为世间作大法师。得金刚力立不退转。当成无上正真之道。其有女人闻此身尊如来名者。尽心净意欢喜信乐无谀谄者。厌污女身。从是以后更止不受女人之身。却六十劫生死之罪

南无勇猛执持牢杖弃舍斗战如来
其有得闻勇猛执持牢杖弃舍斗战如来名者。欢喜信乐持讽诵者乃至梦中。此等众生。譬如金刚伏众魔兵。以诸智能消伏诸欲。其有得闻此佛名号一心信者。审谛自知我等前世。以为曾见此佛世尊游于菩萨径路之时而不疑也。我等当发弘誓之愿。莫从大乘而得退转。但当自庆欢喜踊踊进大法路。得闻如来种姓名号。诸佛普利益于一切。不舍一人而取灭度。诸佛大慈普愍众生雨于法雨。其有得持此如来名者欢喜信乐。所得功德。我当为汝取少譬喻。如恒边沙诸佛国土。满中七宝持用布施。所得功德宁多不乎。舍利弗言。甚多甚多。不可思议。佛言。分大海水一渧为一分。布施功德犹若一渧。持佛名者所得功德。如大海水不可为喻。少功德人不能堪任听斯经典。若使有人久殖德本。得闻斯法信而不疑。若使地狱畜生饿鬼及长寿天闻此经者尚得大福。况复有人已种德本。闻斯经法所得功德宁可喻乎

南无无量香光明如来
其有得闻无量香光明如来名者。持讽诵念一心信乐最后念之。斯等皆当得不退转地成最正觉。成正觉已诸毛孔中出众妙香。遍至十方犹若云起。非是下劣少智之士学浅法者而解斯经。吾亦道眼观睹斯等诸众生类。其有信乐斯经法者。过去世间无数劫中。于诸佛所集诸慧法造众德本。今乃得闻此尊妙法。最后末世闻斯典教信而奉持。未曾生意而怀诽谤。初未曾有不解法时。却四十劫生死之罪。其人功德如月欲满。为于世间而作快士。应当得受一切恭敬。而为众生作良福田

南无过出坚住如来
其有得闻过出坚住如来名者。净心信乐持讽诵念。此等皆当坚住大乘。于诸尊法得坚固财。加得大福昼夜日日增益功德

南无休多易宁如
若使有人三千世界以金布地。复以妙衣庄饰其地。悉令弥满三千世界持用布施。得其功德宁为多不。舍利弗言。甚多甚多。天中天。佛言。不如有人闻休多易宁如来名者。尽心信乐持讽诵念。其人得福过出布施功德者上数百千倍。斯等众生自恣发愿如意得之。却六十劫生死之罪。后成无上正真道时。其佛国土严净快乐尊贵无比

南无大须弥如来
其有得闻大须弥如来名。尽心信乐持讽诵念。若至梦中。斯等之人终不更起恚乱之意向诸快士。得不退转当成正觉。斯诸正士当解妙慧。了一切法犹若如梦。却八十劫生死之罪

南无喻如须弥如来
其有得闻喻如须弥如来名者。净心信乐持讽诵念。以膝着地长跪叉手。而为作礼。如斯人等当得智能犹若大海。悉能奉持诸佛之法。疾得成就正觉之道。

顶礼、供养、皈依善分别世界出有坏应供正等觉生诸功德如来
如果听到此如来名号,能善分别受持一切根,善分别受持佛法,八十劫中背离轮回,肢体美妙,相貌端严,令人见而生喜,庄严的身相使人见到即心花怒放,威德赫赫,前往佛国。

顶礼、供养、皈依觉支庄严世界出有坏应供正等觉无边珍宝如来
听到此如来名号者,能获得所有菩提支,并使一切有情也皈入佛门,此人昼夜之中福德不可限量。

顶礼、供养、皈依君王世界出有坏应供正等觉王慧如来 
(持此佛号,成为天王。)

顶礼、供养、皈依明月世界出有坏应供正等觉无垢满月如来 
(持此佛号,解脱一切烦恼。)

顶礼、供养、皈依胜得世界出有坏应供正等觉灭诸恶趣如来 
(持此佛号,脱离一切恶趣。)

顶礼、供养、皈依善现世界出有坏应供正等觉众生乐见如来
 (持此佛号,令一切世人欢喜。)


顶礼、供养、皈依东方珍珠世界出有坏应供正等觉虚空吉祥无垢除尘最妙功德顶光莲花琉璃光珍宝色身胜妙香供身严饰顶髻出无量日光月光愿严幻化大庄严法界超胜无贪宝王如来
  谁持受此如来的名号,将于尽赡部洲极微尘大劫中不转轮回,刚刚所说的此佛授记无垢大菩萨,当他趋入涅盘、正法隐没之际,该菩萨即刻成佛。
  
  顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉水天童子日灯月花珍宝金莲美如虚空身普明光严无碍轮坛城光射十方普照世界顶幢王如来
  顶礼、供养、皈依东方出有坏应供正等觉一切庄严无垢光如来
  顶礼、供养、皈依南方出有坏应供正等觉念辩才庄严如来
  顶礼、供养、皈依西方出有坏应供正等觉无垢月顶王称如来
  顶礼、供养、皈依北方出有坏应供正等觉花严普明如来
  顶礼、供养、皈依东南隅出有坏应供正等觉发光如来
  顶礼、供养、皈依西南隅出有坏应供正等觉胜宝顶称如来
  顶礼、供养、皈依西北隅出有坏应供正等觉照见无畏如来
  顶礼、供养、皈依东北隅出有坏应供正等觉无所畏惧如来
  顶礼、供养、皈依下方出有坏应供正等觉狮子迅奋喉如来
  顶礼、供养、皈依上方出有坏应供正等觉金光威严离畏王如来
  任何虔诚的善男子或善女人,念诵以上这十二位佛陀的名号,十日中忏悔一切罪业,随喜一切善根,祈祷一切佛陀,将所有善根回向法界,依此将清净一切罪恶业障。随后,如其所愿,很快获得佛刹圆满功德庄严、无畏、妙相,圆满菩萨僧众、圆满总持等持及完美的善知识,于无上菩提中永不退失,即便流转轮回也是极其美妙,受用丰厚,种姓、血统、相貌、威力都尽善尽美,也能摄受同类完美的眷属。俱胝刹土遍满纯金作布施,不如持受这些佛号的福德大。恒常回忆生世,远离无暇,转生善趣,以虔诚的信心供养、取悦佛陀,净化见佛的明目,在世间中受到人们的爱戴,闻名遐迩,口中散发出香气,具足正慧,弃离谄诳,英勇慷慨,具足梵音,于珍宝莲花中化生,与父母兄弟等心爱之人不相分离,舍弃女身而成为智慧卓越的大丈夫。任何邪魔等都无机可乘,不受毒物、兵器、火、鬼、狡猾者所害,在俱胝刹土飞行,受持佛陀的一切法,得到授记以后臻至究竟,圆满无畏、力等佛陀的所有法。

顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉释迦牟尼如来
顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉无量寿如来
顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉金刚摧破如来
顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉光辉美莲绽放身如来
顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉法幢如来
顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉狮子如来
顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉毗卢遮那如来
顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉法光花开身如来
顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉智光灿烂如来
顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉月慧如来
顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉克胜吉祥贤如来
  《圣不可思议王经》中说:「释迦牟尼佛的这个刹土的一劫相当于无量寿佛极乐世界的一天。极乐世界的一劫相当于金刚摧破如来刹土的一天……逐步向上,前佛刹土的一劫是后佛刹土的一天,直到月慧如来刹土之间依此类推。以这种方式,逐步向上类推的佛土,越过十个佛土大海极微尘数的最后那个刹土的一劫,是圆满佛陀克胜吉祥贤如来住世的莲花吉祥世界的一天。这所有佛陀的名号,具足大菩萨普贤行、蒙善知识摄受者才能得以听闻,而其余者不能听到。」


南无火光如来
若称彼佛如来名者,昼夜增长无量福聚。

南无虚空吼声净妙庄严光明照如来
(受持彼佛名者。所生之处。种族尊豪识性聪慧。善能通达世俗文词。凡所发言人皆信受。于诸地中。具足清净戒定智慧及于解脱知见。获宿命智得五神通。亦当得佛十八不共速成阿耨多罗三藐三菩提。)

南无宝月智严光音自在王如来
(若能至心称我名者,由是力故衣服饮食资生之具金银珍宝随愿充足)

南无过出坚住如来(加得大福昼夜日日增益功德)
复次舍利弗。东方去此修行世界。度四十佛刹。有世界名曰坚住。其国有佛。号过出坚住如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众佑度人无量。其有得闻过出坚住如来名者。净心信乐持讽诵念。此等皆当坚住大乘。于诸尊法得坚固财。加得大福昼夜日日增益功德

南无世间广大威德自在光明如来
瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经云:
「诸佛子等。若闻世间广大威德自在光明如来名号。能令汝等获得五种功德。
一者于诸世间最为第一。
二者得菩萨目端严殊胜。
三者威德广大超过一切外道天魔。如日照世。显于大海。功德巍巍。
四者得大自在所向如意。似鸟飞空而无阻碍。
五者得大坚固智慧光明。身心明彻如琉璃珠。
诸佛子等。此七如来以誓愿力。拔济众生永离烦恼。脱三涂苦安隐常乐。一称其名千生离苦证无上道。」


南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无观自在菩萨

 

 
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