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放生感应奇迹记 二

时间:2009/10/27 15:17:37 点击:1387

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这篇文章,取材自上道下证法师讲述编辑—毛毛虫变蝴蝶之五。法师慈悲,应允吾等将其重新浓缩编排,就放生部分,节录在此。

 

以下就是法师讲述内容:

 

我有一位同学,现任美国大学教授,也是国际上颇知名的食品科学家。就读国中时,生了场大病,父母带他遍访名医,受了很多磨难。他生性慈悲,很能体谅别人,大学时学佛受戒,且诚心受持。

 

修硕士学位时,多年作实验,长期熬夜,饮食生活失常,积劳成疾,体力透支。渐渐的,出现了一些症状,此时,血癌的发展已有一段时间。在他快拿到硕士学位前,最后必须做一个实验,需要杀好多老鼠,始能完成。天性的慈悲和持戒的精神,坚持不愿杀生,毅然放弃到手的学位。家人、朋友均不解责备,但他也不愿多作抗辩,内心的智慧慈悲,超越了世间的功名利禄。于是,重换题目,做个不必要杀生的实验,辛苦许久,才拿到硕士学位。

 

在美国检查治疗,白血球只有正常人的1/4到1/3,红血球不到一半,血小板低的程度,已经是会出血,但他从不出血。经历了种种检查的痛苦,他不愿在医院作治疗,坚持吃素、念佛,照常生活,继续攻读博士。当他担心血球太少时,我告诉他:「不要紧,你的血球虽然少,假如你好好念佛,静下心来,每个血球都是武林高手,一个可抵十个用,就好像将军一个胜过一百个小兵!你的心不必跟着检验报告上上下下,只要照常快乐生活就好!」他听了,朗然笑笑。

 

在这种情况下,他仍然得到了博士学位,每天无论多忙,早晚二课,从不间断。佛力的加被,持戒不杀生的功德力,念佛的诚心,使他能正常的生活。冥冥中,有不可思议的感应啊!

 

庄严寺显公上人(上显下明老法师),慈悲心肠,眼力过人,一看便知我这位同学有病。竟私下拜访一位精研医术,精通易经的居士,义务为他看病。用一些水果蔬菜配合治疗。别人患上这种病,大多治疗到掉发、嘴破,常需输血,天天得住院隔离,他却天天吃好吃水果蔬菜,还能照常运动打球,欢喜念佛。

 

现在他还能到世界各地发表学术演讲,脸色红润。血液科医师,都叹为奇特。而他体会佛法的妙用和力量,更加专心学佛。在他得病以后,发了一个愿,愿安慰一切血癌患者都能免除怖畏,鼓起信心。我相信这个愿一定能圆满,因为佛菩萨从不辜负一个虔诚的人。

 

慈悲的人有特殊福报。所谓放生—就是放我们的慈悲心生。他宁可舍弃大家追求的学位,把老鼠放生。在他自己患了重病,未来会死的情况下,有人出现救了他,让他恢复健康,获得重生。

 

当人生命终了的那一刻,即使再多的钱财,再高的学位,也无法买得一分钟的生命。生命是这样的可贵,平常用很少的钱财,就能免除动物被杀的恐怖,放他一条生路,为什么我们不肯做?当你忽然面临死亡,或者生命操纵在别人手中,就会了解那种渴望被放生的心情。

 

假如我这位同学,当初为了得到硕士学位,昧着慈悲心破戒把那些老鼠杀掉做实验,恐怕后来就不会有得救的殊胜因缘。想想,如果自己血癌的进展和一般病人一样,面对死亡,他的硕士、博士学位,又有什么用呢?

 

孝心·诚心·佛心

高雨霖/台北市 

 

「兄北弟东妹京华,那堪老病各天涯。

梦回空有思亲泪,未到西方不是家。」

 

此乃莲公大士儿忆母诗中一首,节录在此正适于形容无嗔居士,思亲情愫。虽心知慈父花开见佛,速证生西,乃美事一桩。但思及天人永隔,几回西望泪沾衣,感伤难免。

 

高雨霖老菩萨,无嗔居士先父,往生于八十九年五月,享年八十六岁。

 

老菩萨赋性仁厚,幼秉庭训,博学多才,诗词儒理,咸有涉猎,乃至佛学,亦多深入。随政府播迁来台,公务林管处,届退后,作小生意,家计清贫。青壮时,喜啖海蟹,逢年过节,无蟹则不悦,甚则大发雷霆。

 

平日家教甚严,对于儿女举止行谊,待人接物,说之以义,教之以礼。在无嗔居士眼中,老菩萨不仅是一位不苟言笑,以身作则的严父,更是一位温文儒雅,道骨嶙峋的学者,犹记无嗔居士大学时,出外求学,父亲送予观世音菩萨圣像,并叮咛再三,凡遇急难或不如意事,称念南无观世音菩萨,必有效验,无嗔居士铭记在心。

 

年届古稀,老菩萨善根现前,皈依三宝,茹素念佛,并于台北净业林修行,任职义工。唯对放生,因缘未具。

 

无嗔居士护持上圆下因老法师,承师教诲放生,得大利益。便对父亲,动之以情,晓之以义,善巧方便,诱其父放生,先将钱送予父亲,再恳请父亲将钱拿出放生,如此用心,终使老菩萨发菩提心,欢喜放生。

 

八十九年五月,老菩萨因脸颊肿痛,就诊于马阶医院,检查为上鄂癌末期,此癌尚属罕见,生命只剩三月,治疗所费不赀。初闻恶耗,柔肠寸断,对于癌症切肤之痛,无嗔居士了然于胸,那种痛楚,锥心刺骨,恐父年高体弱,不堪忍受。便于佛前,焚香发愿:「弟子无嗔,知父得此重症,乃业障现前,不能代受。唯愿佛力加被,让父有病无苦,有症无痛,临终正念分明,蒙阿弥陀佛慈悲接引,回此五浊,往生净土。弟子愿戮力为父放生。」

 

知父年壮时,素喜吃蟹,如今业力牵引,得此重病,遂恳请恩师应允,代买大量螃蟹放生,连续二月。期间,老菩萨从发病卧床,至往生,历日三十有八,虽伤口大如窟窿,深可见骨,流血流脓,但始终无痛,连吗啡针亦备而不用。医师也匪夷所思。所谓「精诚所至,金石为开。」无嗔居士,孝心感人,诚挚祈求,终能与佛心相应,得佛菩萨替父加被,有病无痛。

 

但老菩萨终究不敌病魔摧残,体力渐失,神智昏迷。无嗔居士遂于榻前,请求父亲将终身所剩积蓄,全部拿出,家人亦随喜发心,凑足万元,悉数放生。老菩萨一生所得,临终前万缘放下,心如槁木寒灰,不再迷恋尘缘,一心念佛,只待弥陀接引。

 

往生前三天,夜半二时多,老菩萨突从昏迷中苏醒,眼光泛着喜悦,道说:「阿弥陀佛来过了,金碧辉煌,金光灿烂。观世音菩萨、大势至菩萨亦随行,清净庄严,光彩华丽。」自此,心中镇定,了无异念,三天三夜,念佛至终。在家人及莲友助念声中,安详而逝。及至入敛,面色黄润,四肢柔软。孙女亦见红莲高挂,老菩萨端坐在上,面露微笑,示意告别。

 

莲池大师云:「亲得离尘垢,子道方成就。」

 

印光大师云:「世未有诚不至而人兴观感,佛垂加被者,亦未有诚至而人无观感,佛无垂加被者。故希圣希贤学佛学祖者,惟当致诚而已。」

 

无嗔居士在父亲生前,循循善诱,劝其放生。病发后,至诚恳请佛力加被,让父有病无苦,念念分明,致使老菩萨直下往生西方,高预海会,亲炙弥陀,此诚世间最大之孝悌也!

 

常行放生,众难解脱

朱金源/台北新庄 

 

光阴荏苒,居士放生,已二十载。之行放生,恒持至今,感铭其父,受其庭训至深至远。犹忆儿时,每初一、十五,父亲必向儿辈收取小钱,或二十或五十,购得物命,至清沟放生,如此六、七载,从未间断。

 

蒙父亲素行,善根宿植,自此结下放生因缘。父母恩重难报经云:「父母恩深重,恩怜无歇时,起坐心相逐,近遥意与随。」今念佛、放生,乃报亲恩之不二法门;且众生皆我父母,吾辈何忍杀之?

 

学佛者憬悟,三世因果,诸余罪中,杀业最重;虽久行放生,果报难免。然药师经有云:「放生修福...,令度苦厄,不遭众难。」为真实不虚之语。因居士曾遇灾患,皆能转危为安。故深信,与平日放生,施于无畏,念佛无间,蒙诸佛菩萨垂被,幸得离难。鉴此,概述二难,与众同参:

 

(一)某日,居士与同修之弟及客户,运载藤椅,驰行高速公路,车内佛号不断(居士诚愿众生听闻佛号,皆能解脱),故三人虔敬听闻。然车行基隆,隧道口前,怵地!一大型托板车,忽疾撞右车头,霎时!前窗龟裂崩碎。因车开内线,近安全岛,此一突撞,威力难抵,瞬间!念至心灵:「万不可直冲安全岛。」遂速打方向盘,使车稳定。尔后,三人续载藤椅至客户店中,待货物御下,方送车维修。

 

车祸之日,逢周六,是晚居士必至三重念佛会共修,一入佛堂,端坐念佛。思及:「十方如来,怜念众生,如母忆子。」观佛时,泪沾面颊,无以自己!忆白日景象,晃若隔世,乃深知,佛菩萨慈悲,未使惊恐仓惶,反安然渡此劫难。

 

(二)民国八十七年季夏,强烈台风贺伯侵台,北县水患频传;居士住所—新庄幸福路,通街淹水,水深近一楼高,十余年来,未曾遭遇如此严重水患。居士所经营家俱店,地下室安然无恙,为唯一未淹水处;此事街坊邻人获知后,皆迳相走告,传为奇谭。

 

回述当日,海水倒灌,涌现之速,甚极危旦。时居士与同修,直驱地下室堪验,二人默念:「观世音菩萨,救苦救难。」至诚恳切,祈灾变降至最低。

 

水患初至,同栋二楼两户邻人,预帮居士货车四轮垫高,事毕,思及居士店中无人照应;四人涉水及腰,赶至店中协助,彼四人尽速围堵地下室进水处,快速修补缺漏。而一楼邻店,近日忽大量购泥包、砖块,置于居士屋后,恰抵挡洪水。邻店妻子不解丈夫为何采购大量货物?是近年来,未曾有?居士自忖,如此人事和合,莫非菩萨巧妙安排,免去灾患?

 

放生、杀生现报录载:「常行放生,常行杀生,天地鬼神常为鉴临,必当降以祸福,且勿忽其弱而欺之。」居士因常行放生,不忍众生受刀俎之苦;今虽遇灾厄,却于共业中有别,不正为——积善之家必有余庆;积不善之家,必有余殃乎!

 

除二难外,凡居士最津津乐道者,乃渔村放生事。

 

数年前,居士与大众至滨海公路中,某一渔村放生。村中设有海巡队,旁驻派出所,附近为放生定点。每大众至,履感法喜充满,因所中诸位海警,亦同沾法益,同行放生。期间,令大众匪夷所思,莫如至此地放,竟放至村民向所里求救:「别教放生人再来,吾等近日几无鱼可获矣!」不可思议啊!大众放生,肇使渔民出船捕捞无获?足堪征验:放生,近之能息杀因,远之可灭杀果。恳劝缁素大德,切莫小看放生一事。

 

尔今,居士年已半百,于放生事仍孜孜不倦,北市多处放生团体,亦常护持。近年,又参与上圆下因老法师大放生,故义不容辞,慨任义工。当日必着救生衣,涉水至最前端,同大众放生。居士言:「放生,乃末学份内事。」

 

杀生果报,如影随形

陈锦泽/南投县中兴新村 

 

黑夜里,郑师姐骑机车,带我们经过狭隘的田间小径,摇下车窗,才警觉车轮恰在路面与稻田交界。虽然空气中透着淡雅泥土芳香,虫鸣蛙叫,律动大自然音符,但却无心掬取,不断念著「阿弥陀佛」,深怕方向盘稍有差池,即陷入泥沼中。想想总在惊恐、危急、无助时才拼命呼喊,但弥陀慈父却没舍弃我这一个只会临时抱佛脚的孩子。终于到了熊居士住所,四周寂静无声,屋内宽敞雅致。陈师兄啜一口淡淡的老茶,娓娓道出,年少无知,种下的杀生果报,如影之随形,了无差爽。

 

年幼时家住信义,地处南投县尾端,山明水秀,景色怡人。从童稚到弱冠,每逢寒暑假期,就往溪边钓鱼、钓青蛙、毒鱼。而后迫不及待对它们刮鳞剥皮、利刃剜心,锅中烹煮煎炒,满足口腹之欲,并和家人分享。当时年少无知,对于满袋而归的猎物,沾沾自喜,不觉脂膏易尽,怨业仍存,日后须临偿还之苦。

 

大学时曾参加佛学社,但一直没有深入探讨。就业后,弟弟送我广公上人开示录,老和尚善说妙法,自在无碍,直摄人心,阅之,慧性日开,法喜填膺。弟弟随即告知,「吃人家一斤,一定要还十六两。」想想真有道理,就断绝肉食。后有因缘在妙通寺受三皈、五戒。每当有机会亲临妙通寺,向广公上人舍利及法相顶礼时,直觉老和尚法身不灭,内心感动不已。

 

后经友人介绍,参加上圆下因老法师的放生法会。当时只抱着看看的心理,没想到在绵绵佛号,声声祝福中,亲手将物命放出时,看见它们快乐无忧,喜获重生的模样,与自己想尽办法去捕捉,来满足成就感的感受截然不同。再静下来思量,每个人一生中,都有可能被捉,或者被束缚,不管是有形、或是无形,在当时如果能有个善知识帮你解开,或自我跳脱出来,那种被解放的感觉,就如同初闻佛法般喜悦。

 

八十六年三月,因排便时有出血现象,在中国医药学院附设医院检查,发现患了「结肠癌」。于是动手术将病兆切除,又因肠沾黏,于大里仁爱医院动了二次刀。开刀部份均从胃划到下腹,就如同自己残忍的对那些青蛙、鱼开肠剖肚般,不禁感叹杀业果报来得太快了。

 

发现得病的第一个念头「怎么会是我呢?不是已持素、放生多年了吗?」但仔细想想,怎么不会是我?如是因,如是果啊!因为光这一世就不知吃了多少、杀了多少,更何况累世累劫。而自己所做的又是这么微小,所以该承受、该还的,还是要承受、要还,也就平静接受。

 

事后,医生很疑惑的告诉我:「病兆长达五公分,表患病时日已久,为什么没有扩散呢?」此时才恍然大悟,若非持素、放生,癌细胞可能早已转移或扩散。

 

今年父亲因「腹膜炎」在大里仁爱医院开刀,动刀的部位也是从胃划到下腹。这或许是「共业」,但父子情深,无肯代受,心中难免感伤。

 

人之与物,形骸虽殊,命无两般,一闻佛法,如昧斯醒。故这些年均遵照师父开示,礼拜八十八佛忏悔业障,放生偿还命债,以祈永断夙怨,长植善因。

 

心路拾掇

妙音居士/水里 

 

邂逅

 

晨曦初露,凉风爽畅的清晨,进入市场时,望见一大群人簇拥在一块儿,趋近一看,鱼贩正吆喝着:「这条超大鳗鱼非常补,尤其是头部,中间部份肉最多,尾端口感极佳,可以切成三段来卖。」望着他兴高采烈的神情,不禁感叹「天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往,古今中外,如出一辙。」为着小利,种下杀业的果报,得不偿失。

 

此时再看鳗鱼,被鱼贩用水盆盖住,上面再用水桶压着,见它不停的往上冲,感受它内心的惊惶失措,胆落魂飞,登天无梯,钻地无孔,即将刀砧,血沥命断,毫不迟疑以六千元购回。

 

返家后,赶紧找来最大水盆,将鳗鱼摆在里面,并安抚它:「过两天,即是大放生,届时再恭请师父为你皈依,以期早日脱离畜生道。」很意外的,鳗鱼竟卷着庞大身躯,安详谛听佛号,整整两天。仿佛置身在阿弥陀佛柔软的兜罗棉手,可以远离恐惧,倾诉所有委曲与无奈。与昔日魂飞魄震的窘况,苦乐悬殊,如天壤之别,许多莲友看了,都啧啧称奇。

 

待师父洒净皈依后,合掌念佛与它告别,但见鳗鱼平躺溪中,看似奄奄一息,正当担忧起疑之际,它似乎看穿我内心的不安,突然来个大翻身,激起大水花,打得我满脸是水,双眼迷蒙,然后快速游走。刹那!物我双忘的情感交流,撼动心田。

 

事后友人解释:「鳗鱼可能在向你谢恩吧!」无论如何,这短暂的偶然,是放生路上永难忘怀的邂逅。

 

一念诚心一分应

 

八十五年许,家母罹患肝癌已有一段时日,黄疸、腹水等症状显露,又因肠阻塞,紧急送医。开刀前,医生语重心长表示:「老太太已逾七十高龄,若无法承受麻醉剂量,生命可能在手术当下结束。」

 

此刻唯有依怙三宝,诚挚忏悔,不断放生。开刀时,即在手术房外大声念「观世音菩萨」圣号。术后,医生喜不自胜的说:「太好了!竟然连一袋血都不用输。」走进加护病房,满眼所见尽是呻吟、哀嚎,但这生死边缘的痛苦挣扎,有几人能体悟是源自于自己所造的业呢?只有妈妈安详的躺在那儿。

 

而后遇有重症患者,即鼓励放生偿还命债,但人们却因急而乱了方寸。希冀用大量金钱交换健康,而疏忽了当下那一念诚挚忏悔的心,所感得的果,自是令人失望。

 

如能随缘随力放生,十元不嫌少,千万不嫌多,即使当时没有满愿,但所植的善因,必在因缘和合时萌发最美的果实。菩萨永远和众生形影不离,且绝对是可许则许。

 

鼓舞

 

何其有幸,与高僧毗邻而居,「如附香黑,进智习善」护持恩师放生悲愿,自是责无旁贷。但众生的心如此刚强,让我心中的善意,难以释放,十余年来,每月一次大放生,召集起来却是困难重重,寥寥无几,无论如何善巧方便,总无法圆满。渐渐的累了,带着疲惫的心,远眺海面,突然许多鱼,像海豚般,在放生队伍中间凫趋雀跃,师兄见了欢喜,伸出手,摸摸头,鱼儿竟不畏惧。这一幕沉醉在物我交融的喜悦,可以让心串联,把爱绵延。此刻终于明了,菩萨无所不在,慈悲到了极处,以众生之心为心,特地所作的示现,顿时冷却的心,又再度燃起希望。

 

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见到渴望被救的眼眸,刹那慈心,和观音共振。不忍它受刀殂酷刑的救苦悲心,和弥勒相映。十余年,一步一脚印落实,和普贤携手。虽众生的心如石般坚硬,愿用柔软的水渗透,向地藏大愿学习。最后,无量光明弥陀圣号,祝福物类重拾生命、启动慧命。啊!放生是世间最美的善行。

 
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